雷紫翰
饶公,请接受这份邀请 仰望天年,最懂颐养的卦象 有一条,贴心秘诀 谨然进退微笑,方能 领悟自食其力,那种纯酿体验 一0一号行者,搭乘潮州方言出发 一路结缘殷墟贞人,追慕鸣沙飞天 考究辩难,满面微风细雨出山 有形无形垂檐,每滴都想润物发萌 饶荷流觞 莲莲掬心,借半池天光,读禅 楚辞与唐韵,陪伴甲骨金石随喜 字字击穿,学术江湖的深度虚寒 叩问蓝血月,一身征服古学今艺 六语九能,谁独擎白发长伞盖世 笑眯眯执壶,为后来者醍醐开光 此生,只比期颐添一岁 选堂之风,诗画为马,驮书篆飞翼 终究,得以饱蘸心血钤印 从容穿越舍利,参透国粹情缘 绵延一万年,祈祷再传亿万零一年 特邀您,携殷贞和飞天前来品茗 顺道,评鉴唐装与西点联欢 劝两边的网友,别再冷面扳手腕 见证,全票议决:拍砖并不产粮 养活不了自己,能捍卫谁 检验东与西,见贤思齐的曲线至灵 最好,恭请睿智出面分享福乐吧 有趣还是石头剪子布,一笑真了然 一一2月6日凌晨,饶公在家仙逝
文曲星,从地上生长起来 并非所有的星星,都在天上出生 2018年2月6日凌晨,睡梦中升天 那颗星座,从地上生长起来 紫金山天文台,捧出国际批文作证 列编10017号那位,名讳:饶宗颐星 这颗行星,一直在天上,留守着空巢 因为星主,生在潮安,长在粤桂 逃过倭寇侵华战火,病愈后立足香江 不问老幼,面向地球传道授业 一路只迷恋,古典儒释道的学理窈窕 昼思未尽,夜里再推敲 殷墟贞人与敦煌飞天,有无亲缘 札记山水,冠名西北宗 描摹 华夏君子那种,恬淡内秀的大气场 有不少明星,自以为登天 台上台下,把夜晚踢得比陀螺还飘摇 那样的云山雾罩,绝非饶公的菜 因为,他从历史长河滤出门道 地球上只有一条文脉,淙淙不息不老 于是送她一帧昵称,唤作:华学 年少为之相思,八十余载为之倾倒 一生写下七十余款,数千万字的情书 觉得还不够,抽暇稳操篆刀 逐笔烙印,深刻纯真和坚韧 一方又一方思绪,展露浸红表白 晨吟诗,夜填词,伴雨咏诵曲赋 只为与华学相濡以沫,好时刻两情唱和 也弹拨古琴 叙说遨游文化深海的小孤独 挥洒书法热泪,远观时尚云烟无根 转身写荷,留驻满池春风 让东迁西移的后来者,都能看得见 不管池与荷,曾经来自哪里,去往何处 一叶清波,永远,托举一朵文心 乘清波,毅然攻下,人生不满百的壁垒 百岁还去西游,健步访欧 一位期颐,与若干耄耋,聚首法兰西 不畏云天万里,师徒捐出朗笑,馈赠童颜 一群鹤发长袖论剑,东西文脉交汇桥头 从此新添一部,国际千龄佳话 至今我终于明白,文曲星下凡 是一个美丽,却经不起考证的传说 文曲星,都是快乐流汗的稀缺书生 偷师学牧童,牵着丝绸之路 赶早,守晚,采撷东西南北的雨露谜底 才从太空换来闪电,专属于自己的 那把星座密钥 ——2月28日,香港隆重举办饶公追思送别仪式。 后记: 饶宗颐先生, 1917年8月9日出生于南粤潮安,自修成大器,学贯中西,通六种古今语言,文史哲、考古、地理、诗词曲赋、书画、印篆、古琴、中外交流等领域皆成就非凡,国际汉学界的耄耋名士们皆尊饶公为导师,百岁时还应邀赴欧开展文化交流,举世公认他是当代最具国际影响的东方学术及艺术大师。2018年2月6日凌晨,在睡梦中安详辞世,享年101岁。 一百零一岁高寿的数字表达式,即一0一,恰好是莱布尼茨将易经卦象译作计算机算法的灵感,而且与无碍无忧、笑容可掬的网络表情符号契合。国际小行星命名委员会早在2011年,批准命名的“饶宗颐星”,自然编序为10017号。17和100,在饶公人生旅途中恰是最重要的两个数。1917年出生,至2017年恰好100岁,天文星宿编号与人间星主的行年足岁,完全对吻。宁有天意乎! 饶先生一生大部分时间生活、工作在粤桂、香港和海外,却对丝绸之路文化十分关注。 早在1954年,英国剑桥举办的第二十三届东方学家国际会议期间,饶先生接受瑞士籍西方著名汉学家戴密微邀请,前往巴黎编辑整理敦煌经卷资料,主要成果《敦煌老子想尔注校笺》,引起海内外关注。巴黎大学中国学院,把这部书定为研究生的必读教材。 在敦煌画研究中,曾经存在一个缺陷,即重视壁画、绢画,而忽略遗书纸画。饶先生与戴密微合作出版的《敦煌白画》,填补空白并扭转了这一偏颇局面。 饶先生继续整理敦煌文献,所完成的《敦煌曲》(合著)与《敦煌琵琶谱读记》,无疑是研究敦煌曲子词和敦煌乐谱的先驱之作。 研究敦煌写卷书法,最为完整系统的著作《敦煌书法丛刊》,也是饶先生的著述。 2010年,饶公捐献16幅书画及藏品,拍卖筹得1300万元,用作保护和研究敦煌文化遗存。 用“海上丝绸之路”新视角来考察中外文化交流,也是饶先生所首创。早在1974年6月,他发表《海上丝绸之路与昆仑舶》一文后,这个概念很快引起海内外专家、学者的关注和认同。如今,“海上丝绸之路”已纳入一带一路发展战略,成为其中最重要的课题之一。 在治学之余,饶先生还创作了不少以山水、花鸟、人物为题材的国画。晚年,饶先生将自己的山水画,冠名为“西北宗”。 (作者:兰州大学华夏文明传承创新发展研究中心执行主任) |