李公朴　　中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，杰出的社会教育家。1902年11月26日生于江苏省武进县的一个贫苦家庭。幼年时家境贫寒，13岁到镇江京广洋货店做学徒，因与一些青年组织爱国团，抵制贩卖日货，被店主解雇。后就读于镇江润州中学。毕业后考入武昌文华大学附中，因反对校医虐待学生酿成学潮被开除。随后他考入上海卢江大学附中，毕业后升入卢江大学半工半读。第一次国共合作时期，他投军北伐。1927年“四·一二”反革命政变后，他愤然离开军队，次年8月赴美留学。在美国他边读书边打工，并在邹韬奋主编的《生活》周刊上向国内介绍美国社会情况。1930年11月，李公朴结束留学生涯回到上海。当时日本军国主义步步进逼，国事岌岌可危，他满腔热血积极投入各种救亡活动，与邹韬奋等筹办《生活日报》，在史量才支持下创办《申报》流通图书馆、《申报》业余补习学校和妇女补习学校。1934年他和艾思奇一起创办《读书生活》，发表了大量反对日本帝国主义侵略、抨击国民党反动派统治的文章，宣传抗日民族统一战线的思想，进行哲学、社会科学和自然科学通俗化的尝试，传播马列主义的一些基本知识，对青年的思想启蒙起了巨大的作用，引导许多青年走上了革命的道路。1936年创办读书生活出版社，出版了许多进步的通俗读物，包括马克思的经典著作《资本论》。同年全国各界救国联合会成立，李公朴被推为负责人之一，积极与东北抗日人士联系，支持抗日斗争。同年11月，国民党反动派竟将他与沈钧儒等六人逮捕入狱，制造了震惊国内外的“七君子事件”。 
　　抗战全面爆发后，李公朴积极投身于抗日民主运动。在山西，经周恩来同志决定，他担任“民族革命战争战地总动员委员会”委员兼宣传部长，开展统一战线工作。同时创办了由他担任社长的“全民通讯社”，为抗战宣传教育及推动统一战线工作四处奔波。1937年11月，与沈钧儒等积极筹建全国抗敌救亡总会。12月，和沈钧儒一起创办《全民周刊》，并成立了全民通讯社总社。1938年1月，《民众动员论》在武汉出版。同月，应山西闫锡山之邀，到山西临汾创办民族革命大学，被委任为副校长，聘请一些进步学者、教授到民大任教。1938年5月，《抗战教育的理论与实践》出版。7月，为动员全民抗战，将自己创办的《全民周刊》与邹韬奋主编的《抗战》合刊为《全民抗战》。在抗日战争的艰苦时期，他冒着生命危险往来于敌后与前线之间。11月他到达延安，并拜会了毛泽东等中共中央领导人。在中共中央的支持下，他组织了“抗战教学团”，到晋、察、冀边区进行抗战教育工作，并把自己的亲身经历撰写成书--《华北敌后--晋察冀》，客观公正地宣传共产党、八路军。太平洋战争爆发后，他由北方最前线转入西南大后方昆明。1942年12月创建北门书屋，1944年创办北门出版社。1944年他加入中国民主同盟，被选为民盟云南省支部执行委员，并担任《民主周刊》的编委工作。1945年在民盟全国代表大会上他当选为中央执行委员和民主教育委员会副主任。12月，全国各界救国联合会召开会员大会，改名为中国人民救国会，会上他被选为中央委员和中央常务委员。1946年初，他与陶行知共同创办“社会大学”，任副校长兼教务长，实施民主教育的理论与实践相结合的方针。同时主编《民主教育》月刊。为了迎接政治协商会议的召开，他参加发起成立政治协商会议陪都各界协进会，被选为理事。在政协会议期间，他经常主持举办各种报告会、演讲会。1946年2月10日重庆各界在较场口举行庆祝旧政协胜利闭幕大会，他担任总指挥。会上国民党特务进行破坏，制造了“较场口血案”，李公朴和郭沫若等人被特务殴伤，送医院治疗。周恩来曾前往探望。同年5月，社会大学由于国民党反动当局百般刁难被迫停办，李公朴从重庆返回昆明，准备将北门出版社迁至上海，并开始编写《世界教育史》。此时他遭到特务的严密监视，但他争取和平民主的决心愈加坚定。他说：“我两只脚跨出门，就不准备再跨回来！”

　　1946年7月11日晚，李公朴被国民党特务杀害。

　　闻一多（1899-1946），原名闻家骅，又名多、亦多、一多，字友三、友山。中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，中国共产党的挚友，诗人，学者，民主战士。新月派代表诗人。

　　清光绪二十五年十月二十二日（1899年11月24日）生于湖北省蕲水县（今湖北省黄冈市浠水县）下巴河镇的一个书香门第。
　　1912年考入北京清华学校，喜欢读中国古代诗集、诗话、史书、笔记等。1916年开始在《清华周刊》上发表系列读书笔记，总称《二月庐漫记》。同时创作旧体诗。1919年五四运动时积极参加学生运动，曾代表学校出席全国学联会议（上海）。
　　1920年4月，发表第一篇白话文《旅客式的学生》。同年9月，发表第一首新诗《西岸》。
　　1921年11月与梁实秋等人发起成立清华文学社，次年3月，写成《律诗底研究》，开始系统地研究新诗格律化理论。
　　1922年7月赴美国芝加哥美术学院学习。年底出版与梁实秋合著的《冬夜草儿评论》，代表了闻一多早期对新诗的看法。
　　1923年出版第一部诗集《红烛》，把反帝爱国的主题和唯美主义的形式典范地结合在一起。
　　1925年5月回国后，历任国立第四中山大学（1928年更名为中央大学，1949年更名为南京大学）、武汉大学（任文学院首任院长并设计校徽）、国立山东大学、清华大学、西南联合大学教授，曾任北京艺术专科学校教务长、南京第四中山大学外文系主任、武汉大学文学院长、山东大学文学院长。
　　1928年出版第二部诗集《死水》，在颓废中表现出深沉的爱国主义激情。此后致力于古典文学的研究。对《周易》、《诗经》、《庄子》、《楚辞》四大古籍的整理研究，后汇集成为《古典新义》，被郭沫若称为“前无古人，后无来者”。
　　1937年抗战开始，他在昆明西南联大任教。抗战八年中，他留了一把胡子，发誓不取得抗战的胜利不剃去，表示了抗战到底的决心。
　　在西南联大时期，特别是1943年以后，闻一多在中国共产党的影响和领导下，积极投身于反对国民党政权的独裁统治、争取人民民主的斗争的洪流。 1944年，参加西南文化研究会，随后加入中国民主同盟。从此，他以民主教授和民盟云南省支部领导人的身份，积极参与社会政治活动，成为广大革命青年衷心 爱戴和无比尊敬的良师益友。
　　在“一二.一”学生爱国运动中，闻一多始终站在广大爱国学生一边，指导和鼓舞他们敢于斗争、善于斗争，为“一二.一”运动的胜利作出了重要贡献。
　　闻一多1945年为中国民主同盟会委员兼云南省负责人、昆明《民主周刊》社长。1946年7月15日在悼念李公朴先生大会上，发表了著名的《最后一次的演讲》，当天下午即被国民党特务杀害。
　　21日，西南联大校友会召开一多先生追悼会，朱自清出席并讲了话。他一开头便愤激地说：“闻一多先生在昆明惨遭暗杀，激起全国的悲愤。这是民主主义运动的大损失，又是中国学术的大损失。”朱自清曾写诗歌颂闻一多：
　　你是一团火，照彻了深渊；指示着青年，失望中抓住自我。
　　你是一团火，照明了古代；
　　歌舞和竞赛，有力猛如虎。
　　你是一团火，照亮了魔鬼；
　　烧毁了自己！遗烬里爆出个新中国！